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藏傳佛教噶當高僧經(jīng)典語錄
阿底峽尊者語錄摘要庫、俄、仲三大弟子請教阿底峽尊者：讀經(jīng)論與上師教導哪個更重要？阿底峽尊者說：上師的教導更重要。三弟子問：為什么？尊者說：雖然熟讀三藏，精通法相，若在修學過程中
作者 : 多識仁波切譯 發(fā)布時間 : 2017-03-24 -
大德種敦巴·嘉瓦鞠勒的歷史（23）
根據(jù)宗喀巴大師所作的《師承贊頌》中,有頌句說:“闡明善妙道,導師種敦巴?！?/p> 來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-24
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附一、善知識康壟巴略傳
康壟巴是乙丑(宋神宗元豐八年,公元一O八五年)的那年,在彭裕的穹瓦村中誕生的。族姓名“崗”。他是居士身起名叫釋迦云登(義為釋迦功德)。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-24 -
倫覺巴·袞巴瓦大師(阿蘭若師)旺秋絳稱的歷史（24）
由阿底峽尊者傳出的菩提道次第教授的聽受傳承中,產(chǎn)生出廣行傳承與深觀傳承兩大派。阿底峽尊者是將廣行與深觀兩大教授合而為一,即從依止善知識起直至止觀的教授,糅為菩提道次第的一個整體,而傳給種尊者。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-24 -
附一、善知識香·迦瑪瓦略傳
當阿底峽尊者來到倫巴季布的時候,迦瑪瓦的母親到阿底峽尊者座前求加持,以此因緣尊者曾經(jīng)記別說:“這婦人將生一賢善的兒子?！焙髞砉缱鹫叩挠泟e,丁酉的那一年(公元一一一
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-24 -
附二、善知識奔公甲略傳
袞巴瓦的弟子善知識奔公甲,他降生在彭裕地方中,他出家名叫楚祿嘉瓦(義為戒勝),由于住在閣德隆村,因此一般也通稱他叫閣德隆巴。他少年時代完全作乞討來生活,并且也是一位心性粗惡難調的人。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-23 -
附三、善知識喀熱貢穹略傳
袞巴瓦的著名弟子喀熱貢穹,他生在后藏上部東須地方中,系貢巴?根卻敦的兒子,他起名叫旺秋洛卓(義為自在慧),少年時在邦波寺阿阇黎瑪貢的座前出家。伯貢師同他兩師徒來到了熱振寺里,適逢種尊者示寂后,由倫覺巴來護持寺眾的時候。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-23 -
附四、善知識嘉·甲日瓦略傳
袞巴瓦的首要弟子嘉?甲日瓦,他是一位對三士道的道次第已精修熟練通達,并親見本尊,具足廣大神通的人士,特別是對菩提道次第作了廣大的弘揚。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-23 -
善知識內鄔蘇巴的歷史（25）
善知識內鄔蘇巴——系簡稱,譯稱是哲?內鄔蘇季沙閣通瓦(意思是說哲區(qū)內鄔蘇村的農(nóng)耕者)。
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-23 -
華爾貢，一位藏地從醫(yī)者的彈唱
來源 : 藏人文化網(wǎng) 發(fā)布時間 : 2017-03-22
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青海民族大學終身教授：祁順來
祁順來教授1941年出生于青海省互助縣,藏族,享受國務院特殊津貼專家。青海民族大學終身教授,博士生導師,宗教學專業(yè)碩士研究生首席導師。2009年9月,被青海省人民政府授予“青海省先進工作者”榮譽稱號。
來源 : 青海民族大學 發(fā)布時間 : 2017-03-22 -
?持律大師塔瑪巴的歷史（26）
根據(jù)宗喀巴大師所著贊頌中的頌句說:“全持律藏師,當推塔瑪巴。”
來源 : 菩提道次第師師相承傳 作者 : 云增?耶喜絳稱大師著 郭和卿譯 發(fā)布時間 : 2017-03-21
伊朗證實最高國家安全委員會秘書拉里賈尼遇害
零距離觸摸“青海魅力”