
德格是格薩爾王的故鄉(xiāng),康巴藏區(qū)的文化發(fā)祥地,其下屬麥宿地區(qū)更是藏區(qū)的佛學(xué)文化和教育中心。

麥宿位于四川省德格縣,與西藏拉薩、甘肅夏河一起并稱為“藏族三大古文化中心”。麥宿擁有藏區(qū)最悠久的宗薩康謝五明佛學(xué)院,因其淵源,五明文化盛行。可時(shí)至今日,藏區(qū)多地的傳統(tǒng)工藝多已失傳和瀕臨滅絕。由于德格麥宿早期就保持著從未間斷的傳承,全藏區(qū)現(xiàn)今唯有在德格麥宿地區(qū)才能看到傳統(tǒng)藏文化與手工藝術(shù)的完整結(jié)合。
藏在“深閨”的麥宿交通閉塞,1992年才通上公路,這之前,進(jìn)一次縣城需要騎馬5天。如今,從成都到麥宿,坐大巴通常要三四天,除了雪域高原的籠統(tǒng)概念,麥宿的“真容”并不為世人所知。
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雖然地處偏遠(yuǎn),但是近年來(lái),麥宿開設(shè)的27個(gè)藏傳工藝特色班卻遠(yuǎn)近聞名。這些特色班囊括了當(dāng)?shù)厮械氖止に噦鞒?,包括唐卡繪畫、木雕、泥塑、彩繪、陶器、裁縫等,學(xué)生就近上學(xué),學(xué)費(fèi)全免,有的還包食宿。每一個(gè)班仿似一個(gè)小型的合作社,學(xué)生每樣作品出售后,自己留40%,其余60%全班學(xué)生分享。


粘性較強(qiáng)的黑陶是麥宿的特產(chǎn),麥宿家家戶戶都有黑陶制品,古書記載,這種陶土能幫助消化,還可以為食物保鮮。


70多歲的老人澤巴姆是麥宿唯一一位精通編織氆氌的人,氆氌是藏族傳統(tǒng)服飾和床毯的主要材料,為了保護(hù)這項(xiàng)傳統(tǒng)技術(shù),2005年,編織班成立,澤巴姆與拉薩山南地區(qū)的兩名老師擔(dān)任指導(dǎo),這項(xiàng)技藝有了傳人。

在麥宿德格宗薩五明佛學(xué)院工巧明系的唐卡繪畫班,老師澤批在指導(dǎo)幾組學(xué)生學(xué)習(xí),剛起步的在使用尺規(guī)描格子,臨摹范本;有點(diǎn)基礎(chǔ)的在練習(xí)勾勒、著色;少數(shù)幾個(gè)學(xué)有所成的則在老師指導(dǎo)下繪制唐卡。

離唐卡繪畫班不遠(yuǎn)處,還有木雕班。老師才吾平措盤腿而坐,指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)天班里只來(lái)了五六名學(xué)生,新生在學(xué)習(xí)描線,有基礎(chǔ)的幾個(gè)則在專心攻木。
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麥宿效應(yīng)正在藏區(qū)擴(kuò)展,對(duì)那些少數(shù)民族手工藝日漸式微的村落來(lái)說(shuō),麥宿是一個(gè)樣本。為了更好地傳承當(dāng)?shù)氐氖止に?,麥宿?chuàng)立了“藏藝通”和“子烏”兩個(gè)品牌,意在探索一種可持續(xù)的運(yùn)營(yíng)模式。

今天許多屬于工巧明范疇的傳統(tǒng)技藝都以“非遺”的形式得到保護(hù)。在德格,德格格薩爾藏戲、德格書法、德格雕版技藝等都被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
(本文綜合了四川新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)四川頻道、甘孜網(wǎng)事、康巴傳媒、百度百科的相關(guān)內(nèi)容)