如何讓信仰馬克思主義的人多起來(lái)

近年,總能聽到一些基層黨員干部反映馬克思主義宣傳教育難以入腦入心的問題。有的說(shuō),馬克思主義大道理太多,聽不懂;有的說(shuō),馬克思主義離工作、生活太遙遠(yuǎn),平時(shí)看不到、摸不著;有的說(shuō),信與不信一個(gè)樣,只要不犯錯(cuò)誤,不違法違紀(jì),信與不信沒關(guān)系,哪一個(gè)腐敗官員是因?yàn)椴恍叛鲴R克思主義而被處理的?這些意見和言論都值得我們思考和警惕。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信仰的重要性,形象地把理想信仰比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,強(qiáng)調(diào)沒有理想信仰,精神上就會(huì)缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。他還具體地描述了信仰缺失、動(dòng)搖的種種表現(xiàn):諸如批評(píng)和嘲諷馬克思主義,不問蒼生問鬼神,腳踏兩只船、隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”等怪現(xiàn)象。并緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際,深刻地提出了判斷是否信仰馬克思主義的客觀標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記關(guān)于信仰問題的新思想、新觀點(diǎn)、新要求,為我們學(xué)習(xí)馬克思主義、宣傳馬克思主義、踐行馬克思主義指明了方向,為我們加強(qiáng)馬克思主義信仰教育、更加旗幟鮮明地傳播馬克思主義信仰注入了強(qiáng)大動(dòng)力。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

行動(dòng)來(lái)源于思想,思想來(lái)源于信仰。有什么樣的信仰,就會(huì)有什么樣的思想,就會(huì)有什么樣的行動(dòng)。馬克思主義是科學(xué)、是真理。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在馬克思主義信仰的引領(lǐng)下,形成了一系列正確的關(guān)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的理論、路線、方針、政策,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,取得引以自豪、舉世矚目的偉大成就?？梢哉f(shuō),沒有馬克思主義,就沒有中國(guó)革命的勝利,就沒有中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成果,就沒有中國(guó)改革開放的偉大成績(jī),也不可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

毋庸諱言,一個(gè)時(shí)期以來(lái),一部分黨員干部或多或少地對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生了這樣或那樣的疑慮,甚至排斥,馬克思主義信仰的影響力有所下降。其中原因,除了經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、社會(huì)思想文化多元多變等涉及社會(huì)背景的客觀原因影響之外,我們?cè)谛叛鲂麄?、教育、制度建設(shè)等自身方面的主觀原因,也直接制約著馬克思主義信仰的傳播發(fā)展,應(yīng)該引起足夠的重視,并采取有力措施逐步加以解決。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

要改進(jìn)信仰教育的表達(dá)方式。在現(xiàn)實(shí)中,一些黨員干部并不清楚馬克思主義是什么,這與我們的宣傳有很大關(guān)系。一些傳播者習(xí)慣于用理論講理論,用概念解釋概念,讓聽者聽不明白,記不住,效果自然不好。馬克思主義博大精深,從理論和邏輯層面深入、準(zhǔn)確地研究和闡釋是馬克思主義專家們的任務(wù)。對(duì)于大部分黨員干部乃至群眾來(lái)講,學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)馬克思主義,只要弄明白馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法,弄明白馬克思主義的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和內(nèi)容即可。這就需要馬克思主義的傳播者,用生動(dòng)具體、簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言、寓意深刻的淺顯道理、形象的比喻和貼切的故事,把馬克思主義的基本原理和豐富內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。越是大道理,越用小道理去體現(xiàn),越是深刻的東西,越要用直白的方式去表達(dá)。多用口頭語(yǔ)言,少用甚至不用書面語(yǔ)言,力戒大話、空話、套話。這樣,才能讓群眾真正對(duì)馬克思主義聽得進(jìn)、記得住,用得了,并慢慢地接受馬克思主義,進(jìn)而成為自己的信仰。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

要探索信仰儀式教育。儀式教育之于信仰培育至關(guān)重要。遍觀其他信仰,無(wú)論是佛教、道教,還是基督教等,都有嚴(yán)格規(guī)范的儀式規(guī)定。我們可以借鑒宗教信仰在儀式教育方面的有益做法,切實(shí)加強(qiáng)信仰的儀式教育。依托具有信仰教育意義的多種載體,打造和開展宣誓儀式、典禮儀式、紀(jì)念儀式、升旗儀式等各式各樣的儀式教育活動(dòng),規(guī)范儀式程序、明確儀式內(nèi)容,確保儀式的莊重性、嚴(yán)肅性和神圣性。這樣的儀式教育一旦確立起來(lái)并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,信仰教育的效果就會(huì)自然而然地好起來(lái)。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

要完善黨內(nèi)信仰缺失的懲戒制度。完善信仰缺失懲戒制度是信仰培育的重要手段,是體現(xiàn)信仰至上的硬約束。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人是以馬克思主義為信仰的,所以信與不信,是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的底線。從這個(gè)意義上說(shuō),信仰缺失懲戒制度的核心原則就是:不信即開除,違背即懲戒。事實(shí)證明,所有違犯黨紀(jì)國(guó)法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)不是從信仰動(dòng)搖開始的。假如我們不斷完善并嚴(yán)格執(zhí)行信仰缺失懲戒制度,堅(jiān)決與一切違反馬克思主義信仰的言行舉止作斗爭(zhēng),就可以真正從源頭上筑牢思想蛻變的大堤,就能杜絕“以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為‘時(shí)尚’、為噱頭”現(xiàn)象的發(fā)生,就能有效減少背離信仰的行為,就能從根本上捍衛(wèi)馬克思主義信仰的神圣性。我們應(yīng)該以黨章為依據(jù),專門出臺(tái)關(guān)于黨員干部信仰馬克思主義的條例、規(guī)定,切實(shí)將黨員干部信仰問題置于嚴(yán)格的制度基礎(chǔ)之上,這既是從嚴(yán)管黨治黨的客觀要求,也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中避免信仰問題隨意化、平淡化,甚至娛樂化、庸俗化的迫切需要。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?！辈还芡饨缭鯓语L(fēng)云變幻,只要我們有效地傳播馬克思主義,努力在全社會(huì)持續(xù)營(yíng)造濃厚的信仰教育氛圍,堅(jiān)決而又有力地懲戒黨內(nèi)的非馬克思主義者、假馬克思主義者甚至是反馬克思主義者,再加上馬克思主義本身所煥發(fā)出的強(qiáng)大的真理力量,信仰馬克思主義的人一定會(huì)越來(lái)越多起來(lái)。wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通

作者單位:中共廣東省委宣傳部wWJ中國(guó)藏族網(wǎng)通