圖為嘎瓦占堆繪本作品《文成公主的羊》。本報(bào)記者 歐珠次仁 馮琳琳 鄭璐 攝
圖為嘎瓦占堆在工作室接受本報(bào)記者采訪。本報(bào)記者 歐珠次仁 馮琳琳 鄭璐 攝圖為嘎瓦占堆工作室內(nèi)掛滿學(xué)生的繪畫(huà)作品。本報(bào)記者 歐珠次仁 馮琳琳 鄭璐 攝
圖為嘎瓦占堆在繪本作品上為小讀者簽名。（圖片由受訪者提供）
2026年1月1日，拉薩中心書(shū)城，2026年版《嘎瓦占堆兒童故事繪本系列叢書(shū)》的宣傳活動(dòng)正在進(jìn)行。西藏當(dāng)代新生代兒童繪本作家嘎瓦占堆，聲情并茂地為孩子們講述繪本故事，不時(shí)與現(xiàn)場(chǎng)孩童互動(dòng)，氣氛溫馨而熱烈。
自2020年起，嘎瓦占堆潛心投入原創(chuàng)藏文繪本創(chuàng)作，作品有機(jī)融合了西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2022年，他的首本原創(chuàng)作品正式出版，填補(bǔ)了西藏原創(chuàng)藏文兒童繪本文學(xué)的空白。
從安放童年熱愛(ài)，到用繪本陪伴孩童成長(zhǎng)，再到承載薪火相傳的文化記憶，嘎瓦占堆始終以畫(huà)筆守護(hù)童心，在原創(chuàng)藏文繪本創(chuàng)作與兒童閱讀推廣的路上穩(wěn)步前行，讓高原的風(fēng)土人情，在翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)間、在清脆的笑聲里，溫柔流淌，生生不息。
畫(huà)予己：
一筆一畫(huà)皆為心跡
推開(kāi)嘎瓦占堆工作室的門(mén)，仿佛走進(jìn)了一個(gè)彩色的童話世界。書(shū)架上整齊碼放著他創(chuàng)作的20余本藏文繪本，墻上掛著色彩絢爛的原畫(huà)手稿，角落堆著孩子們活動(dòng)后留下的黏土手工和涂鴉卡片。這位靦腆的“85后”藏族青年，用畫(huà)筆和文字，在雪域高原為孩子們搭建一座座“視覺(jué)的游樂(lè)場(chǎng)”。
對(duì)嘎瓦占堆來(lái)說(shuō)，繪本的創(chuàng)作從不是一時(shí)興起，而是寫(xiě)給自己的成長(zhǎng)答卷，里面藏著從小到大的熱愛(ài)?！靶r(shí)候，爸爸會(huì)給我繪畫(huà)工具，讓我在墻上涂鴉?！绷钠鹜?，這位靦腆的作家慢慢打開(kāi)了話匣子，“夏天跟著姑媽去山上放牧，帳篷外星空低垂，格薩爾王的故事在夜色中流淌，我也是從那時(shí)候開(kāi)始，慢慢喜歡上閱讀的?！?/p>
2007年，嘎瓦占堆考入西藏大學(xué)藏語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為他后來(lái)的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底。2010年，他開(kāi)始撰寫(xiě)藏文長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉》，2020年，這部沉淀10年的作品正式出版。
10年，他從未停下探索的腳步：2017年開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和繪本創(chuàng)作，閱讀了大量英文繪本，深受啟發(fā)。反觀當(dāng)時(shí)的藏文繪本市場(chǎng)，大多是外來(lái)翻譯作品或他人創(chuàng)作，西藏本土作家的原創(chuàng)藏文繪本尚屬空白。
在市場(chǎng)需求與個(gè)人熱愛(ài)的雙重驅(qū)使下，2020年，嘎瓦占堆正式投身到藏文繪本創(chuàng)作。起初，身邊有人說(shuō)他“不務(wù)正業(yè)”，覺(jué)得搞繪本是“閑事”，但他始終未曾放棄?！袄L本創(chuàng)作，就像是一次次重拾童年的旅程。”嘎瓦占堆說(shuō)，這份純粹的熱愛(ài)，是他對(duì)抗質(zhì)疑的最大底氣。
付出終有回報(bào)。2022年，他出版了《鼻涕男孩》《小豬多布杰的斧頭》等四本原創(chuàng)藏文繪本，一經(jīng)推出便點(diǎn)燃了兒童繪本市場(chǎng)的閱讀熱情，得到了小讀者、家長(zhǎng)和老師的廣泛認(rèn)可?！懊恳还P都是心里話，每一幅都是對(duì)西藏的熱愛(ài)?！睅е@份初心，2023年和2024年，他又出版了12本原創(chuàng)藏文繪本，把熱愛(ài)兌現(xiàn)在童話世界，叫好又賣(mài)座，這份長(zhǎng)久的堅(jiān)守，終于迎來(lái)了最好的回應(yīng)。
畫(huà)予童：
懵懂的共鳴在成長(zhǎng)中發(fā)酵
繪本，是嘎瓦占堆與孩童溝通的橋梁。這份對(duì)繪本的熱愛(ài)，最終化作了寫(xiě)給孩子們的溫暖饋贈(zèng)?！袄L本創(chuàng)作，有趣是第一位。我先想怎么才能吸引孩子，其次是讓他們通過(guò)故事對(duì)西藏傳統(tǒng)文化留有印象，最后是讀完能學(xué)到一些簡(jiǎn)單的道理?！边@是他始終堅(jiān)守的創(chuàng)作信條。
在他看來(lái)，打開(kāi)繪本后，是和現(xiàn)實(shí)世界完全不同的奇幻天地，是視覺(jué)游樂(lè)場(chǎng)，所以看繪本是讓孩子們愛(ài)上書(shū)籍、愛(ài)上閱讀的最好方式。
創(chuàng)作時(shí)，嘎瓦占堆總能保持著對(duì)世界最初的好奇與熱情，宛如孩童一般。在他的畫(huà)筆下，老鼠、牦牛、猴子、瓢蟲(chóng)、青稞、樹(shù)葉都能成為主角，他將青藏高原的農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)節(jié)日和民俗民風(fēng)，都化作一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的故事?！缎履觐^水》《兩株青稞穗子》《頂天的“德卡”》《小猴子塔拉》……這些作品像一扇扇窗，畫(huà)間藏盡故鄉(xiāng)風(fēng)華，這是他贈(zèng)予孩童的故鄉(xiāng)謠。
他的繪本處女作《新年頭水》，就藏著“好玩”的用心。故事里，淘氣的狐貍偷偷蓋住公雞的窗戶，讓公雞耽誤了打鳴，自己則悄悄去河邊打藏歷新年的頭水。
“現(xiàn)在城里都用自來(lái)水，不用去河邊打水，很多孩子都不清楚新年打頭水的習(xí)俗，所以當(dāng)時(shí)就寫(xiě)了這本書(shū)?！备峦哒级训某踔院?jiǎn)單而純粹。
被譽(yù)為“二十世紀(jì)的伊索”的李歐·李?yuàn)W尼曾說(shuō)：“如果能把文字、視覺(jué)表現(xiàn)和要表達(dá)的思想這三個(gè)要素完全合為一體，就會(huì)產(chǎn)生最高妙的設(shè)計(jì)?！边@句話同樣適用于嘎瓦占堆。他的作品皆為自畫(huà)自寫(xiě)，文字與圖畫(huà)有著深層次的契合，圖文敘事流暢，毫無(wú)違和。
翻開(kāi)《兩株青稞穗子》，畫(huà)卷徐徐展開(kāi)：兩株青稞親密生長(zhǎng)，秋收時(shí)節(jié)被扎成團(tuán)，曬干后脫粒分離——一株碾成糌粑，一株釀成酒，最終在客人的木碗中重逢。嘎瓦占堆用細(xì)膩筆觸，描繪出隨季節(jié)流轉(zhuǎn)的勞動(dòng)場(chǎng)景：收割、打谷、揚(yáng)場(chǎng)、炒麥、釀酒，直至盛入傳統(tǒng)的茶壺與木碗。碗中盛滿的不僅是美酒，更是綿延的文化記憶。
《小猴子塔拉》尤為動(dòng)人：猴子塔拉羨慕大象的長(zhǎng)鼻、孔雀的羽翼、袋鼠的胸袋，拙劣模仿后反遭嘲笑。直到某日，它憑借靈巧的身手爬上大樹(shù)，幫伙伴取下風(fēng)箏，才恍然醒悟：“猴子就是猴子?！被蛟S孩子們當(dāng)下未必能讀懂故事背后的深意，只覺(jué)得“這只猴子好像和我一樣”。但這份懵懂的共鳴會(huì)在成長(zhǎng)中慢慢發(fā)酵。正如繪本專(zhuān)家松居直所說(shuō)：“不要把所有問(wèn)題的答案直接告訴孩子，不要將所有謎底和盤(pán)托出，因?yàn)檫@樣可以幫助孩子發(fā)掘自我的創(chuàng)造性?！?/p>
畫(huà)予未來(lái)：
執(zhí)畫(huà)筆赴歲月之約
在守護(hù)童心、傳播文化的路上，嘎瓦占堆的目光始終望向更遠(yuǎn)的未來(lái)。
“我手握畫(huà)筆，還想繼續(xù)畫(huà)下去，把今天的雪山、村落和陽(yáng)光，都定格下來(lái)留給未來(lái)?！闭劶拔磥?lái)，他的眼神格外堅(jiān)定。2026年，他計(jì)劃啟動(dòng)漢藏雙語(yǔ)創(chuàng)作：“繼續(xù)以西藏文化為內(nèi)核，創(chuàng)作更多充滿奇思妙想的繪本作品?！?/p>
嘎瓦占堆心里清楚，藏語(yǔ)兒童繪本創(chuàng)作的路并不好走?！安卣Z(yǔ)繪本創(chuàng)作曾經(jīng)長(zhǎng)期處于空白，從業(yè)者少、翻譯難度大、出版成本高，每一本繪本出版都要經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌打磨。”即便如此，他從未動(dòng)搖。
“好的故事就像一棵樹(shù)，會(huì)跟著讀者一起成長(zhǎng)。”嘎瓦占堆堅(jiān)信，只要用心創(chuàng)作，藏文繪本一定會(huì)擁有更廣闊的市場(chǎng)。
創(chuàng)作之外，兒童閱讀推廣一直是嘎瓦占堆放在心上的事。他的工作室會(huì)定期舉辦繪本閱讀、美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)。未來(lái)，他想繼續(xù)深耕創(chuàng)作，推出更多像《嶺格薩爾王》改編繪本這樣兼具文化深度與童趣的作品，讓兒童閱讀推廣的腳步走得更遠(yuǎn)。
“繪畫(huà)本身有兩個(gè)維度，一個(gè)是文字的維度，一個(gè)是圖畫(huà)的維度，我給孩子們講解時(shí)，就從這兩個(gè)維度引導(dǎo)他們感受?！备峦哒级颜f(shuō)，“我希望我繪本里的每一個(gè)畫(huà)面、每一個(gè)情節(jié)，都能像一扇窗，讓孩子們看見(jiàn)善良的心靈、對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)，還有藏在日常生活里的胸襟與哲思，從而在心里種下尊重和欣賞多元文化的種子?！边@是他對(duì)孩子們的滿心期許，也是他投身繪畫(huà)的初心。
陽(yáng)光透進(jìn)工作室，書(shū)架上那些色彩斑斕的繪本靜靜佇立，等待被更多小手翻開(kāi)。一番歲月靜好的景象，正如嘎瓦占堆的繪本故事，這位靦腆的創(chuàng)作者，他堅(jiān)守著與畫(huà)筆、與孩子、與文化的約定，為高原兒童打開(kāi)一扇扇看得見(jiàn)雪山、星空與文化根脈的窗，讓藏地色彩在一代又一代人眼中保持鮮活明亮，執(zhí)畫(huà)筆赴一場(chǎng)綿長(zhǎng)而溫暖的歲月之約。