中國藏族網(wǎng)通訊 4月11日，“唐宋詩中的巴蜀與成都”系列講座之“陸游蜀中詩”第二十講走進重慶奉節(jié)，這座扼守三峽的古城，歷來是人文精神匯聚之地，在峽江之畔，阿來接受了華西都市報、封面新聞記者專訪。
作為一名優(yōu)秀作家，阿來對中華古典詩詞懷有深深的熱愛，常年研讀，汲取營養(yǎng)。他深感有必要擔當古典詩詞與大眾讀者之間的橋梁，有責任和興趣開設(shè)面向大眾的詩詞講解公益講座。2022年2月，阿來的“杜甫·成都·詩”系列講座在阿來書房開啟。4年來，講座地點從成都到四川各地，阿來持續(xù)深入文化現(xiàn)場分享深度內(nèi)容。
新書寫作計劃：從“東坡在人間”到陸游“巴蜀記”
近年來，阿來將大量精力投入傳統(tǒng)文化的行走與書寫。2025年，他沿著蘇東坡被貶海南的路線進行實地探訪，結(jié)合詩文解讀與史料考證，完成了一場跨越時空的“文學考古”，寫出融傳記、文化評論與文學敘事于一體的《東坡在人間》。該書一經(jīng)面世便廣受好評，多次重印，持續(xù)暢銷，以扎實的現(xiàn)場感與人文關(guān)懷，讓讀者走進一代大文豪蘇軾的精神世界。
追隨古人行跡的路還在延續(xù)。在奉節(jié)的專訪中，阿來透露，他計劃以陸游在巴蜀8年的經(jīng)歷為核心，結(jié)合陸游的《入蜀記》與相關(guān)文獻，創(chuàng)作一部全新專著。此前，他已持續(xù)開展“陸游蜀中詩”系列講座，此次奉節(jié)之行，正是該系列的第二十講?！斑@本書，以跟隨陸游在巴蜀的行蹤為線索，從奉節(jié)寫起，也在奉節(jié)收尾?！?/p>
阿來說，陸游當年溯江入蜀，以夔州（今重慶奉節(jié)）為起點；8年宦游結(jié)束，又從三峽出川東歸。夔州不僅是地理節(jié)點，更是陸游的詩歌走向成熟、文風趨于沉厚的關(guān)鍵之地，“在這里，他深度閱讀杜甫，追尋杜甫的足跡，訪杜、懷杜，精神境界得到極大的提升。”
阿來的文化傳承，從來不局限于書齋。他的講座總是選擇與詩人足跡相關(guān)的現(xiàn)場，他的寫作總是伴隨著實地行走。從杜甫草堂到陸游的夔州，從蘇軾的海南貶所到巴蜀的山川之間，阿來用雙腳丈量古人走過的路，用雙眼觀察千年前后的山河變遷。在他看來，經(jīng)典不是封存在博物館里的標本，而是需要被一次次喚醒、被重新體驗的生命體?！爸挥姓驹谠娙苏具^的地方，吹過他吹過的風，才能真正讀懂他筆下的蒼涼與壯闊?！边@種“行走＋書寫＋講座”三位一體的方式，正是阿來對文化傳承最樸素也最深刻的實踐。阿來推崇古人“行走大地”的做法，即在游歷中開闊心胸與眼界，行走的意義不僅在于游，更在于學。
內(nèi)容破圈傳播：助推經(jīng)典走向更廣闊人群
1996年，阿來從阿壩州來到成都，恰逢華西都市報創(chuàng)刊一周年?；厥淄拢硖寡?，自己在《科幻世界》雜志工作的10年間，華西都市報的辦報先進理念，為他主編雜志帶來諸多重要啟發(fā)，“尤其是用一種新的方法，找到與所處時代共振的方法?！?/p>
隨著媒介技術(shù)的迭代升級，新聞媒介平臺也發(fā)生了重大變化。從紙媒黃金時代到融媒體浪潮，阿來見證了媒體形態(tài)的深刻變革。這些年來，阿來的穿透文化公益講座，通過封面新聞等媒體全程視頻直播、多平臺推送。原本僅限現(xiàn)場的小眾分享，借助媒體力量觸達了百萬量級受眾。在阿來看來，“深度內(nèi)容＋媒體直播”是嚴肅文化在當下最有效的破圈方式，文學提供內(nèi)核與厚度，媒體負責覆蓋與效率，二者結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化不再局限于書齋，真正走進大眾視野。
當代不少作家都透過互聯(lián)網(wǎng)平臺與讀者互動，獲得更高的關(guān)注度。對此，阿來認為，當代作家普遍借助媒介力量，是基于對時代變化的感知——文學本質(zhì)上也屬于信息傳播，“媒介能有效將嚴肅文學觸達更廣泛受眾，也是作家與外界進行溝通與理解的過程?！?/p>
阿來深切感受到，當下信息傳媒生態(tài)、技術(shù)環(huán)境與受眾習慣都正發(fā)生巨大變化。行業(yè)早已不是單一“內(nèi)容為王”可以概括，傳播載體、呈現(xiàn)形式、渠道邏輯、技術(shù)應用都成為必須重視的關(guān)鍵命題。尤其ＡＩ時代到來，內(nèi)容生產(chǎn)與接收方式被深刻重塑，媒體面臨的挑戰(zhàn)也進一步加劇。阿來說：“這需要傳媒工作者具備更敏銳的應變能力。歸根結(jié)底，文化傳播、信息傳播的本意，是引導人向美、向善、向高、向好，這一初心始終不變?！?/p>
在流量與算法并行的當下，不管是文學還是新聞，嚴肅內(nèi)容如何突圍？作為一名文學內(nèi)容創(chuàng)作者，阿來有自己的見解：“文學向內(nèi)扎根，挖掘精神世界；媒體向外延伸，連接時代大眾。二者路徑不同，卻在記錄時代、傳遞價值上高度一致?！?/p>